Главная
О фонде
Правление фонда
Попечительский совет
Уставные документы
Партнеры
Издательская деятельность
Фильмы фонда
Книги фонда
Фотовыставки
Награды фонда
Видеоматериалы
Контакты
Помощь фонду

 


   Поиск по сайту  

Панихида на могиле архимандрита Софрония

2 Ноября 2014

На северо-восточной окраине Павловского Посада, в тихом уютном месте, именуемом Городок, среди простеньких частных домиков стоит величественный и красивый храм, посвященный Вознесению Господа нашего Иисуса Христа.


Храм был построен благочестивым родом фабрикантов Кудиных (братья Иван и Алексей Никитовичи Кудины были совладельцами мощной ткацкой фабрики на Городке) по проекту архитектора Владимира Павловича Десятова (также построены по его проектам храм Покрова Пресвятой Богородицы в Черкизово, часовня в честь победы России в Отечественной войне 1812 года в Павловском Посаде).


Храм с тремя престолами. Главный престол посвящен празднику Вознесения Господня, левый освящен в честь святителя Димитрия Ростовского, а правый в честь преподобного Сергия Радонежского Чудотворца.


Великолепный иконостас, сохраненный стараниями верующих в годы гонений, принадлежит кисти известного иконописца Васильчикова, который работал в составе иконописцев в храме Христа Спасителя.


Храм был освящен 30 августа 1909 года почетным членом Императорского Православного Палестинского Общества, Преосвященным Трифоном (Туркестановым), епископом Дмитровским, викарием Московской епархии.


После богоборческого переворота 1917 года, храм и причт подвергался гонениям и разрушениям, закрывался, но каждый раз волей Божией и усилиями верующих вновь и вновь возрождался и открывался.


Напротив алтаря храма расположено кладбище, где нашли свое упокоение ктиторы храма Кудины, настоятели и прихожане. Нашел здесь свое упокоение и многолетний насельник Николо-Берлюковского мужского монастыря архимандрит Софроний.


В настоящее время идет активная работа в архивах по изысканию документов, повествующих о жизни и служении отца Софрония.


Архимандрит Софроний (в миру Стефан Антониевич Орлов), был родом из крестьянского сословия. Он родился в 1875 году в деревне Алексеевка Мало-Грибановской волости, Борисоглебского уезда, Тамбовской губернии. 


                                     19.9.14.3.jpg


Стефан Антониевич пришел в обитель и был принят в братство 28 марта 1906 года. На основании указа Его Императорского Величества Государя Императора Николая II за № 6749 от 21 мая 1912 года, пострижен в монашество 29 мая 1912 года.


Рукоположен в сан иеродиакона 4 декабря 1916 года. Последний раз он упоминается в списках обители в 1918 году в сане иеродиакона.


Это был усердный инок, не раз, отмеченный заслуженной похвалой. Так в 1906 году игумен Тимолай (Ерин) докладывал в Московскую Духовную Консисторию: «Что, он Орлов, проживая в пустыни более 6 месяцев, был усердным исполнителем в послушаниях, по тихому и скоромному характеру своему, заслуживает быть принятым в число указанных послушников».


На протяжении многих лет в послужных списках можно видеть характеристики отца Софрония: «усерден в послушаниях», «очень старателен и усерден», «проходил послушания – клиросное пение и чтение. В отпусках не был, оштрафован и под следствием не был, качеств очень хороших, к послушанию способен и усерден».


В тяжелые годы гонений (конец 1920-х - начало 1930-х гг.) на Русскую Православную Церковь, отец Софроний служил при Покровском храме, закрытого в 1921 году Покровско-Васильевского женского монастыря, основанного близким окружением известного подвижника благочестия Василия Ивановича Грязнова (святой праведный Василий Павлово-Посадский).


История Покровско - Васильевского монастыря в городе Павловский Посад относится к середине 70-х годов XIX столетия. Благодаря своим устроителям и попечителям в лице потомственного и почетного гражданина города, крупного фабриканта и благотворителя Якова Ивановича Лабзина и его семьи, обитель в короткий срок стала одним из красивейших монастырей Московской Епархии по церковному убранству и внутренней жизни насельниц. Основание Покровско-Васильевского монастыря связано с именами двух богатых фабрикантов - Я.И. Лабзина и В.И. Грязнова.


Они были не только компаньонами в выгодном деле, но и связаны родственной близостью: сестра В.И.Грязнова Акилина стала женой Я.И.Лабзина, а главное, они были единомышленниками. Как добропорядочные православные люди они не мыслили свою жизнь только во имя увеличения своего благосостояния и домашнего счастья, они считали, что их богатство должно быть использовано не только во имя их личного процветания, но и служить Богу, людям. Вот почему они мечтали со временем основать монастырь, вели широкую благотворительную деятельность. Они устраивали и содержали школы и богадельни, жертвовали крупные суммы на строительство, благоустройство, украшение храмов и монастырей.


Однажды Василий Иванович Грязнов услышал голос, повелевавший ему идти в Николаевскую Берлюковскую пустынь, дабы там обрести исцеление: «Вняв повелению Божию, он направился в Берлюковскую пустынь, исповедался и причастился там Святых Христовых Тайн, и почувствовал совершенное исцеление. Глубокое и искреннее покаяние преобразило его душу».


Настоятелем пустыни в те годы был иеромонах (впоследствии архимандрит) Венедикт (Протопопов). К нему и обратился Василий за духовным советом, пытаясь понять, как поступить ему, принять монашество или остаться жить в миру. Отец Венедикт дал ему такой совет: «… заниматься молитвенным деланием, приобщаться к живому духовному опыту Православной Церкви и служить ей, защищая от нападок расколоучителей и иных исказителей ее истинного учения».


Василий Иванович (1816-1869 гг.) всю свою многотрудную жизнь был верен этому завету. Покровский храм, будущей обители был выстроен над могилой Василия Ивановича Грязнова, прославленного в лике святых Русской Православной Церковью в 1999 году. При этом храме. Я.И.Лабзин в 1885 году основал женское общежитие, затем при нем открыли богадельню.


                                     19.9.14.2.jpg


После смерти основателя его дочери подали прошение в Святейший синод об учреждении Покровско-Васильевской общины; ее официально зарегистрировали и торжественно открыли в 1894 году, а в 1903 году преобразовали в женский общежительный монастырь. Со временем в монастыре построили келейные корпуса, обнесли обитель большой каменной стеной.


На протяжении всей своей истории Покровско-Васильевская обитель была духовно близка с Николо-Берлюковским монастырем. В обители крайне высоко чтился образ «Лобзание Иисуса Христа Иудою».


Покровско-Васильевский женский монастырь не был очень богатым, он вел размеренную жизнь скромной женской обители, посильно служил Богу и людям. События конца 1917 года изменили жизнь монастыря, новая власть не нуждалась в православной идеологии. Обитель закрыли, но службы в Покровском храме совершались до 1932 года.


В последние годы своей жизни отец Софроний служил при храме в сане игумена и был последним его настоятелем. А в 1940-е годы он служил при храме Вознесения Господня на Городке. Как гласит табличка на кресте, архимандрит Софроний отошел ко Господу в 1950 году.


В храме Вознесения Господня на Городке иеромонах Тимофей (Дьяконов), Александр Николаевич Панин, Семен Яковлевич Ваксман поклонились святыням и с благословения настоятеля храма иерея Марка Ермолаева отслужили панихиду на могиле архимандрита Софрония. Служение панихиды возглавил иеромонах Тимофей.


2.11.14.2.JPG 2.11.14.4.JPG


2.11.14.3.JPG


2.11.14.5.JPG


Фонд «Возрождения культурного наследия» совместно с Московским областным региональным отделением ИППО намерен установить новый гранитный крест на могиле Софрония, гранитную табличку с кратким описанием его жизни, а также благоустроить место его погребения.


Возврат к списку


Материалы по теме:

 

Благотворительный фонд - "Возрождение культурного наследия" © 2013 Карта сайта  Яндекс.Метрика